虚拟资源_虚拟项目_虚拟资源论坛_虚拟项目网_资源网_教程网_网络教程_虚拟货源_考试复习资料_高中复习资料_初中复习资料_笔记资料_笔记讲义_考研复习资料_成人高考复习资料_真题资料_高考复习资料_高考复习计划_学习方法_解题技巧

考试说明

本考试暂无特别说明，请在规定时间内完成答题

试卷组成

单选题含 14 题 ( 共28分 )

问答题含 3 题 ( 共105分 )

考试时间

 参加考试无限制，随到随考

单选题

1. 教学“跨文化专题研讨”，教师围绕“英雄悲剧”主题向学生推荐中外戏剧。下列作品均适合的是（）o
单选题

2. 教研组围绕“青春的价值”这一主题，为学生推荐阅读学习材料。下列作品不适合选用的是（）o
单选题

3. 实施《三国演义》整本书阅读教学，教师建立专题网站，网站内容包括作品原文、背景资料、视频音频、交流论坛等资源。下列对该教师做法的分析恰当的是（）
单选题

4. 教学古诗词复习课，教师引导学生积累以“竹”为意象的诗词。下列不合适的是（）。
单选题

5.班级开展语言积累、梳理与探究活动，教师要求学生为学校新建的凉亭推荐楹联，以鼓励刻苦学习、志存高远。下列适合的是（）
单选题

6. 教学文言文复习课，教师指导学生整理包含“词类活用”的语句。下列不适合的是（）
单选题

7.教研组学习语文课程标准，研讨学习任务群“整本书阅读与研讨” “当代文化参与” “跨媒介阅读与交流”的共性特点。下列理解不准确的是（）
单选题

8. 教学“成语运用”专题课，教师提供例句要求学生辨析。下列语句中成语运用恰当的是（）。
单选题

9. 备课组围绕教材使用建议“根据每个学习任务群的特点整体设计学习活动，促进学生语文核心素养综合发展”展开研讨。下列观点正确的是（）o
单选题

11.阅读某教研组集体备课研讨记录，按照要求回答问题。教研组长：本周继续完成实用文阅读与写作的教学计划。需要学生以小组为单位，按照优秀新闻的标准选择一篇消息和一篇通讯，并各撰写一份推荐书，阐述各组的推荐理由，在班级内展示、交流。为了顺利完成这项写作任务，大家有什么建议？教师1：学生应该明确优秀新闻的标准，梳理并交流优秀新闻标准的内涵。教师2：学生还需要把握消息和通讯这两种文体各自的特点。教师3：学生要写好推荐书，需要有充分的推荐理由，还得掌握推荐书的格式。教师4：另外，学生展示和交流推荐书可以采用多样化的形式。对上述研讨记录的相关分析，正确的是（）
单选题

12. 阅读《葡萄月令》教学实录片段，按照要求回答问题。师：这篇文章的语言如行云流水，文中有多处短句，大家找出来，有感情地读一读，看看有什么样的表达效果？生：“先刨坑，竖柱。然后搭横梁。用粗铁丝摞紧。然后搭小棍，用细铁丝缚住。然后，请葡萄上架。”一气呵成，非常凝练。生：“五月，浇水，喷药，打梢，掐须”，这是典型的短句,节奏紧凑，表现出农事的繁忙。师：大家找得很准确。作者特别喜欢用短句，语言简洁、干净，具有特殊韵味。使用短句还可以产生“似断实连”的效果。比如，作者写葡萄花的时候插入了苹果花和梨花。写葡萄花的句子看似断了，但仔细琢磨其实没断。对上述教学片段的相关分析，正确的是（）
单选题

13. 阅读教研论文片段，按照要求回答问题。新闻单元中的《奥斯维辛没有什么新闻》被誉为“美国新闻写作中不朽的名篇”，教师大多按照典型的新闻作品来教学。其实，这篇新闻的语言极具个性特色，使用了许多“否定表述”，为分析文本提供了新的视角。比如：1. 从否定表述中看写作角度。在介绍奥斯维辛历史之后，作者用了一个否定判断：“今天，在奥斯维辛，并没有可供报道的新闻。”这里的“并没有”能引发读者哪些思考？2. 从否定表述中看作者情感。在介绍参观者感受的时候，作者大量使用否定句：“人们再也听不到受难者的喊叫了” “解说员快步从这里走开，因为这里没有什么值得看的”等。这些否定表述暗含了作者怎样的情感？3. 从否定表迷中看作品主题。结尾用否定句收束全文:“在奥斯维辛，没有新鲜东西可供报道。”这一否定表述，除了呼应题目之外，还有哪些作用？对上述教研论文的相关分析，正确的是（）。
单选题

14.阅读教学反思片段，按照要求回答问题。阅读与阅读教学虽然关系密切，但两者的差别也是显而易见的。比如，阅读既可以是混合众多目标的博览，也可以是目标集中的研读，还可以是毫无目的的浏览。阅读教学是有计划、有步骤、有策略的教育活动。因此，阅读教学目标不能简单等同于阅读目标。事实上，一些教师对阅读教学目标认识有偏差，尤其在阅读教学中的鉴赏与拓展等活动环节，都存在目标设置含混不清的问题。对上述教学反思的相关分析，正确的是（）o
单选题

15.阅读《荷花淀》教学实录片段，按照要求回答问题。师：“你走，我不拦你。家里怎么办？ ”体现出水生嫂怎样的心理？如果这样说:“你走我不拦你，好好干吧，家里有我呢！”会不会更好？生：不好，不符合水生嫂的性格。原文真实地反映了她内心的矛盾。师：是的，水生一走，家里所有的担子都得压在水生嫂的肩上，没有顾虑是不可能的。有人说，当年印刷厂将句中的句号印成了逗号。孙犁知道后说:“这是原则性的错误！”孙犁为什么这么说？谁能读一读，对比句号和逗号的不同。（学生朗读）师：读得很流畅。但没有把二者的区别读出来。我来给大家表演朗读一下。（配合不同神态和肢体动作表演）师：由此可见，用逗号强调“家里怎么办”，突出水生嫂对丈夫的依赖；用句号更能反映出水生嫂支持、理解丈夫的明确态度，突出的是不阻拦。对上述教学实录片段的相关分析，正确的是（）o
问答题

阅读复习课《〈论语〉核心概念梳理》视频讲座片段，回答第16题。案例：在孔子眼里，“仁”是一切德性的总说，其核心内涵简单明了，孔子对“仁”有一个经典的说法：樊迟问仁。子曰：“爱人。”（《论语・颜渊》）爱人，是孔子最核心的思想。之所以强调“爱人”，是因为“爱”是建设性的情感，而“恨” 是破坏性的情感，建设一个和谐有序的社会，爱是必不可少的。根据“仁者爱人”的说法，我们会问两个问题：首先，是谁去爱呢？最切近的“爱人”的主体，就是我们自己。所以孔子说： “仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”（《论语・述而》） “为仁由己，而由人乎哉？ ”（《论语•颜渊》） “仁”的源头是我们每个人的内心，“爱人”就是要从“我”做起，切切实实地去“爱人”，这就是孔子思想平易近人之处。其次，爱的对象是谁呢？墨家讲究“兼爱”，而儒家的爱是有差等的爱。要将“爱人”由一种情感上升为一个社会的普遍原则，就必须提供一个切近易行的出发点，在孔子看来，“爱人”可以从爱父母、爱家庭开始。所以，儒家强调“立爱自亲始”，也就是“孝悌”，儒家强调 “孝”，正因为“孝”是爱的出发点，也就是“仁”的出发点。有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！ ”（《论语・学而》） “孝”为“仁”之本。相比于其他人，我们对父母的爱是先天的。从爱父母亲人开始，由亲人之爱，上升到爱熟悉的人，然后是爱不熟悉的人，爱陌生人，直至四海之内皆兄弟、天下为一家，最后形成人与人之间相互关爱的社会，也就是孔子心中的理想——大同社会。这就是有差等的爱，仁者君子的爱泽及百姓，小人的爱可能只到自己和亲人。可见，爱亲，也就是“孝悌”，只是“仁”心的初门。仁道的大成，是要推亲而至疏，推己而及人，在孔子看来，只有“仁”的原则建立起来以后，才可以理顺人类社会的全部关系。仁者爱人”看似简单，却知易行难。例如：子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？ ”子曰：“何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”（《论语•雍也》）最大的爱莫过于对天下人的爱，这是“爱人”的最高境界，孔子认为这样的境界，可以称之为“圣”。而这样的圣人境界，也是从“己欲立而立人，己欲达而达人”的切身小事开始的。正因如此，“仁”是一种极高的境界，“仁”是全德，只拥有部分美好的品质，是不能称之为 “仁”的，孔子自己也说：“若圣与仁，则吾岂敢？ ”（《论语•述而》）在孔子看来，“仁”是全德，需诸德兼备，才能称之为“仁”。因此，要成为“仁人”，并达到“仁”的境界就必须“学”，下面我们将梳理孔子关于“学”的言论。问题： 16.（ 1 ）请评析教师在复习中梳理《论语》核心概念“仁”的教学意图。（10分）（2）请评析教师录制在线视频讲座帮助学生复习《论语》的利与弊。（10分）

暂无任何记录

admin

234

关注Ta